Разрешено ли рабство в Орде? Можно ли использовать скверну и тайную магию? Ответы на эти и многие другие вопросы Вы найдёте в этом разделе!
Правда ли, что все монахи могут применять навык «бурю, землю и огонь», или же это могут делать только танцующие с ветром?
Да.
Монахи сами по себе являются мастерами боя благодаря Ци, непревзойдённым отварам и познаниям уникального стиля ближнего боя, которому обучались пандарены вопреки рабству Могу.
Как пример, Чэнь Буйный Портер, считающийся монахом-хмелеваром, не имел никаких проблем в использовании разделения себя на нескольких духов, хотя, казалось бы, танцующим с ветром он не является. Даже если вы не являетесь сторонником Небожителя Сюэня, последователи которого полагаются на быстрые атаки и проворство; почитателем Нюцзао, что используют силу своей выдержки — обе стороны не имеют проблем пользоваться всеми спектрами способностей монахов.
Соответственно, никто не мешает вам изучить эту способность будучи монахом-лекарем или же бойцом, принимающим на себя весь урон.
Имеется ли возможность в реалиях WoW запитать какой-то камень, а позже использовать эту «твёрдую ману» дабы что-то запитать, будь то посох или некое устройство?
Да.
Стоит начать с того, что мана может кристаллизироваться сама по себе. Такое в частности наблюдалось в Сурамаре, где мана силовых линий образовывалась на земле в разнообразнейших формах кристаллов. Подобное действие для мага не является сложным — они также имеют возможности к воссозданию кристаллов маны, которые могут использоваться как в бою, так и для подзарядки энергии в случае истощения. Само собой это касается и предметов, для которых приведённые вещи могут использоваться как катализаторы для использования и реализации магического потенциала. В том же Кель'таласе для подобных вещей использовались нестабильные формы кристаллов маны, в которых заключалась гигантская сила: в случае неправильного обращения кристалл мог взорваться с такой силой, что проломил бы стену какого-нибудь города.
Свободен ли ныне Ошу'Гун от демонов? Возможно ли там проводить празднества?
Да.
Ошу'Гун и впрямь был освобождён от демонов в ходе событий дополнения Burning Crusade, однако назвать это место спокойным, равно как и прочее Запределье в частности, едва ли повернётся язык. С учётом того, что в некоторых регионах Награнда до сих пор встречаются демоны, силы которых сейчас пускай и значительно слабее, чем прежде, то на Ошу'Гун также могут совершаться некоторые попытки нападений и он может переходить из рук в руки, от дренеев и маг'харов к различным чернокнижникам и демонам. Впрочем, былой силы это место в себе уже не несёт, а потому никакой особой ценности не представляет.
Из этого следует, что проводить там празднества будет опасно и глупо.
Кем являются дикороги, добытые археологически? Являются ли они нежитью? Или это по своей сути элементали, с учётом их едва ли не окаменелой кожи? Или же всё же это обычные животные?
Являются обычными животными.
У зандаларских дикорогов нет никаких признаков нежити, они не были воскрешены посредством некротики. Впрочем ещё меньше их можно назвать элементалями, ведь с силами Стихий они также не имеют ничего общего, а их кожа, пускай и является очень грубой и прочной, но по факту представляет из себя обычную плоть, как и у прочих живых существ. Отталкиваясь от этого, а также от категории этих существ, помеченными как «Животное», можно смело судить об их принадлежности именно к животным.
Может ли маг крови чувствовать кровь иных живых существ?
Да.
Маги крови и впрямь могут ощущать циркуляцию крови иных живых существ, при должной на то концентрации.
Знакомы ли простые обыватели и мирные жители Азерота с тем, что происходит в пределах Тёмных Земель? Если да, то насколько?
Да, но с оговорками.
Несмотря на то, что обычному жителю условного Златоземья едва ли удастся узнать о том, что происходит за Завесой, некие отголоски вестей оттуда всё же могут доходить и до Азерота. Как минимум благодаря снующим туда-сюда героям (персонажам). Ко всему прочему, не следует забывать, что тамошние события непосредственно сказываются на населении Азерота, ведь немалая часть лидеров фракций поневоле пребывают в Тёмных Землях. Потому можно сказать, что поверхностную информацию могут иметь и обычные персонажи, но следует понимать, что обычный человек явно не сможет в полной мере познать мироустройство плана мёртвых.
Действителен ли в ролевом плане навык у многих разбойников в виде невидимости? Если да, то как он работает?
Да.
Подобный навык осуществляется посредством Теней, которые в свою очередь являются придатком домена Тьмы. Фактически, разбойники используют именно эту силу для своего сокрытия, пускай и в разительно меньших масштабах чем те же чернокнижники или жрецы. Несмотря на то, что визуально различить сокрывшегося человека в тенях не выйдет, его при должной концентрации можно распознать по звуку, либо же по следам, оставляемым им.
Возможно ли приручить дьявозавра любому из смертных рас? В особенности троллю из Чёрного Копья, либо племени Амани?
Да.
Дьявозавры — вполне себе приручаемые существа, которые часто встречаются в Зандаларе и за его пределами: в том же Зулдазаре можно найти целое поселение, которое занимается ловлей ящеров, среди которых есть и дьявозавры — Крааль боевых ящеров. То есть сразу можно сказать, что смертные расы вполне себе могут приручить дьявозавра, и мастерами в этом деле являются никто иные, как тролли, в особенности Зандалары.
В Нордсколе, Крепости Драк'тарона, мы также встречали дьявозавра «Король Дред», который для Драккари считался легендой, что спасёт их от проклятья Плети.
Можно сделать вывод, что троллям подобное вполне себе возможно, в особенности для перечисленных выше племён. Такое может быть доступно и для Чёрного Копья с племенами Амани, но обучение у Зандаларов будет лучшей возможностью понять натуру существ. То же самое касается и иных рас, которые в приручении могущественных дьявозавров будут иметь больше проблем, обрекая себя на возможность быть съеденным.
Способен ли тролль после своей смерти и становления нежитью взывать к Лоа, как то было при жизни?
Нет, но с оговорками.
Термин лоа не является чем то конкретным. Единственное, что объединяет всех этих созданий это последователи в лице троллей. Но если тролли признают в существе божество, но при этом не поклоняются ему они всё равно могут назвать его лоа. Среди подобных созданий есть духи, дикие боги, элементали и многие другие создания. Но большинство из них является именно дикими богами, воплощениями самой дикой природы Азерота. Божественные звери имеют неразрывную связь с природой, и даже если их силы скорее напоминают противоположные от природы силы, они всё равно связаны именно с космическим доменом природы, от чего проявления смерти для них являются абоминациями не достойными существования.
Но среди них конечно же есть и исключения, например такие лоа как Мвезала, Хаккар и Гуун, но даже живые последователи данных лоа не пользуются большой популярностью среди племён троллей, а Хаккар и Гуун и вовсе являются запрещёнными к поклонению лоа, последователей которых убивают без разбирательств. И во время событий дополнения Shadowlands подобная участь последует и Мвезалу из за раскрытия его настоящих планов и нападения на более приятных троллям лоа.
Бвонсамди не является запрещённым к поклонению лоа, и хотя он и является лоа смерти, он не испытывает никакой любви к разумной своевольной нежити. Единственное исключение эта та нежить, что полностью подчинена воле этого хитрого лоа. Из за этого мёртвые тролли, что решат служить Бвонсамди будут не просто его последователями, но его рабами.
Также стоит упомянуть Ксибалу, мать Резана, единственный последователь которой был духом закованным в доспехи. Но помимо существования этого единственного последователя ничего о данном лоа неизвестно и вряд ли она всё ещё даёт кому-либо свои силы, если вообще когда-либо их давала.
Использование магии вуду же не требует от тролля веры в лоа, и не то что мертвец, но даже еретик будет способен её использовать.
Могут ли гномы создавать устройства, работающие на ядерной энергии?
Да.
Это вполне возможно, поскольку сама столица гномов была подвержена токсичными излучениям в ходе открытия клапанов гигантских шлифовальных машин. К тому же гномы смогли вернуть свою столицу в дальнейшем и начали её очистку от радиации, что приводит нас к выводу, что явление радиоактивности для них не столь неизвестное, как и ядерная энергия, поскольку термин «ядерный(ая)» присутствует в игре. Хотя и следует сказать, что нам в полной мере не раскрывается принцип работы ядерной энергии и её возможности в Мире Военного Ремесла.
Носят ли заклинатели исключительно тканевые доспехи?
Нет.
Заклинатель (маг, жрец, чернокнижник например) может носить любой доспех, однако тканевые остаются в приоритете ввиду их практичности и удобности.
Надевать многокилограммовые латные доспехи для защиты тела не так практично и удобно, как создать мощный магический щит, что защитит не хуже прочных доспехов. При этом существуют заклинания, требующие какой-то жестикуляции, рунической символики — латный тяжёлый доспех может помешать корректности заклятья.
Тем не менее, если какой-нибудь маг или чернокнижник будет разгуливать в кольчуге или латах, это не будет считаться нарушением. Другой вопрос — для чего, если магическое заклинание отречения позволит защитить тело не хуже, а местами и лучше, чем самый прочный доспех.
Испытывают ли ожившие мертвецы чувство голода?
Да, но с оговорками.
Несмотря на то, что вопрос в каноничной составляющей раскрыт довольно слабо, достоверно известно, что нежить может ощущать чувство голода, однако не в том понимании, в котором его ощущают простые смертные.
Первоначально рыцари смерти Плети испытывали (да и испытывают) чувство голода смертоубийств, контролировать который достаточно сложно. Мёртвая нежить, мракопадшие, могут ощущать чувство жажды питья крови без особо практической для этого пользы. Зомби, вурдалаки, Отрекшиеся могут ощущать необходимость пожирания чужой плоти.
Почему так? Можно предположить, что военная машина Плети требовала подстёгивать своих слуг для исполнения нечестивой воли Короля-лича. Тягостный голод пожирания плоти и убийств, питья крови заставлял с большей силой вести боевые действия, осознанно или нет.
В серии заданий можно заметить, что пожирание плоти даёт мертвым большую силу:
"«И, возможно, самое приятное, что теперь у меня есть жажда плоти других гуманоидов. Поедание их гниющих трупов дает мне силу. Да, ВКУСНО...»
А ещё об этом говорит внутриигровой предмет:
«Живая плоть облегчает боль… Пожалуйста, мне просто нужно немного. Пальца или уха было бы достаточно...»
Таким образом, исходя из вышесказанного, мертвецы действительно испытывают чувство особого голода по своим причинам, но никак не связанным с желанием вкусить еду, чтобы жить, как у смертных.
Могут ли мертвые использовать энергию ци ?
Да.
Среди нежити встречаются монахи, способные использовать энергию ци. Лара Пирсон — одна из таких.
Утратив конечность в одной из форм, друид теряет её и в первоначальном облике?
Да.
Друиды меняют свою форму зачастую из-за благословений своих природных божеств. Соответственно, если друид в каком-либо облике теряет свою конечность, то перевоплотившись в свой истинный облик, они заметят, что их конечность отсутствует.
Представляется ли возможным зачарование глаза смертного существа на кратковременное прорицание?
Да.
В общем и целом допускается подобное. Если речь идёт о распознавании тех же пресловутых иллюзий, либо же магическое зрение, то подобное вполне себе реализуемо, хотя и требует цепочки отчётов и наличие сильного чародея с соответствующим героическому персонажу уровнем. Если же речь идёт о демонстрации прошлого/будущего, то подобное не допускается, ввиду специфики ролевого сервера.