Забавно. Ожог на лапе есть, но испытание он не проходил. Просто пришел в монастырь и все. Но при этом ожог появляется именно как знак пройденного первого испытания…
Кожа столь крепкая, что выдерживает удар мечом? Серьезно? Мне интересно, какую же такую тренировку он проводил, что обрёл подобную способность, коей могут похвастаться не многие обитатели мира?
Боги во плоти? Ну да. Боги. У пандаренов, правда, нет богов. Есть Небожители, что почитаются, но тут именно «боги».
Кхм… Ну начнем с самого обучения, что происходит… просто происходит. Тут они научились брать Ци из своего духа, просто послушав лекцию и попробовав. Не важно, что кто-то годами тренирует подобный навык, тренируя свое тело и проводя днями в медитациях, чтобы почувствовать свой дух, а уже после найти способ взять из него Ци. Медитации и изнурительные тренировки — способ научиться использовать Ци.
Дальше идут шарики из Ци, кои они создают из своего Ци и передают всем подряд, чтобы те подержали шарики из Ци… Ну я тут не знаю, что и сказать. Вы создали из Ци каменный шарик, кой и передаете другим или же просто в первые минуты использования Ци, создали сферы Ци.(Да, очень много Ци.) В таком случае вы гении и даже смогли позволить этим сферам держаться у других в лапах, чтобы те не впитались в них и не излечили/ранили дружков. Вообщем-то очень хорошие уроки и мастера замечательные.
Вообще честно говоря я над историей решил не заморачиваться ибо если я захочу её раскрыть — напишу квенту. А что по поводу внешности — тут мои косяки я тупой, так что кроме ГЫ не могу ничего сказать. Касательно характера — тут да, я его веду как ОТМОРОЖЕННОГО ублюдка с дикого севера, постоянно ворчащий и злобный перфекционист, так-что при общении с ним лучше выбирать слова)
Именно захвачены были лишь Дети Хир'ика. Тигриный Коготь, же, согласился помогать Орде на добровольно основе, так как один из ордынцев доказал вождю что способен на равных сражаться с чемпионом. Так что они по своей воле согласились на союз, в отличии от Детей Хир'ика. Это так, комментарий к вердикту.
Первым, что хотелось бы отметить по части внешности — кажется, что дварф носит половину своей одежды наизнанку.
«Самая выделяющаяся вещь в его облике — плащ» — почему?
«Ниже грудной клетки расположен ремень с очень холодной пряжкой и чёрным кожаным материалом» — удивительный факт, но все металлические изделия на его доспехах и снаряжении очень холодные, пока он находится в местности с низкой температурой. Черный кожаный материал, я так понимаю — это кожа черного цвета. Везде указаны разного рода материалы, которые почему-то не там, где их принято видеть.
«Топор из черного металла и белой стали» — это как «стол с деревянной столешницей и дубовыми ножками».
«за счёт них он мог лишь от одного прикосновения топора, не хило так приморозить конечность.» — еще один удивительный секрет. За счет одного прикосновения топора можно, в принципе, не хило так отрубить конечность.
Еще одно по внешности: Дварфы не низкие, они коренастые. За счет широких плеч, бочкообразного торса и роста чуть ниже среднего среди людей, они выглядят тумбочками, но они не низкие.
«не ступала ни одна нога человека или эльфа» — это немного не так пишется.
Может показаться, что дварф либо самый суровый ублюдок на диком севере, либо о выживании ему еще только предстоит узнать. Он поселился далеко от воды, чтобы далеко за ней ходить, наверняка, чтобы было что вспомнить. Он охотился в одиночку на мамонтов, чудом их побеждал, а потом… оставлял тонну мяса падальщикам. Дальше абзац можно без труда переделать под анекдот «В таверну входит дварф, орк и врайкул».
Очень многое в анкете просто выпрашивает такого недоумевающего «Нет» (малыш уже не уступал в силе отцу; шил сам себе одежду из мамонтов; не умер в первые пол часа в одиночестве; убивал орков для врайкулов; доспехи из задницы дракона), но что стоит отметить, как реально положительное — характер дварфа. Если игрок действительно ведет персонажа по этому направлению, то честь и хвала.
Я и тут немного вброшу.
Айрэдосс жаждет мести, его не интересует цель его фракции или союзников,
но
«Он не испытывает чувств, у него одно желание.» — жажда мести — это чувство.
«Он не обсудит приказ, а лишь будет пытаться выполнить его, чего бы это не стойло.» — почти уверен, что приказы напрямую связаны с целью фракции. Я понимаю, что он может выполнять приказы фракции не потому что он интересуется этими целями, а потому что субординация, но тогда он не «рубит, режет и колдует, строго идя к своей цели», потому что это чаще всего просто шло бы вразрез с приказами командира. Как и это «сослуживцы его не интересуют».
«рыцарь не видит ценности в пустом трепе» — сразу видно, ценит своё время… но недостаточно сильно, чтобы отказываться от «пустых драк».
«чего бы это не стойло» — за эту придирку прошу дичайшего прощения, но «беги войн, победи йевоных, чего бы тебе энто не стойло».
Мировоззрение: Хаотично-нейтральное — согласно таблице мировоззрений, персонаж, который уважает власть командующих и следует указаниям «Законопослушный». Я знаю, что очень хочется оставить своему персу свободолюбие «хаотичностью», но сесть на два стула в данном случае не выйдет. Он либо выполняет приказы, либо нет. Если вы думаете, что солдатам дают какие-то расплывчатые приказы, где у них остается пространство для собственных домыслов или «шанс нанести серьезный удар, который выведет противника из равновесия», то это либо плохой приказ, либо вы плохо понимаете суть приказов.
«Броня покрыта шипами и очень тяжелыми латами» — я так понимаю, речь идет о тяжелых латных доспехах, которые в комплексе относятся к броне, а не к покрытию брони.
Рыцарь не уважает Свет, зато уважает паладинов и жрецов, которые продолжают проповедовать предавший его Святой Свет, распространяя и нанося его как можно дальше.
Ничего личного, но если читать между строк, то почему то кажется, что вы хотите донести примерно следующую мысль: «Не люблю писать посты, люблю подраться, слушаюсь ДМа.»
Кожа столь крепкая, что выдерживает удар мечом? Серьезно? Мне интересно, какую же такую тренировку он проводил, что обрёл подобную способность, коей могут похвастаться не многие обитатели мира?
Боги во плоти? Ну да. Боги. У пандаренов, правда, нет богов. Есть Небожители, что почитаются, но тут именно «боги».
Дальше идут шарики из Ци, кои они создают из своего Ци и передают всем подряд, чтобы те подержали шарики из Ци… Ну я тут не знаю, что и сказать. Вы создали из Ци каменный шарик, кой и передаете другим или же просто в первые минуты использования Ци, создали сферы Ци.(Да, очень много Ци.) В таком случае вы гении и даже смогли позволить этим сферам держаться у других в лапах, чтобы те не впитались в них и не излечили/ранили дружков. Вообщем-то очень хорошие уроки и мастера замечательные.
Гурданд — не найден
«Самая выделяющаяся вещь в его облике — плащ» — почему?
«Ниже грудной клетки расположен ремень с очень холодной пряжкой и чёрным кожаным материалом» — удивительный факт, но все металлические изделия на его доспехах и снаряжении очень холодные, пока он находится в местности с низкой температурой. Черный кожаный материал, я так понимаю — это кожа черного цвета. Везде указаны разного рода материалы, которые почему-то не там, где их принято видеть.
«Топор из черного металла и белой стали» — это как «стол с деревянной столешницей и дубовыми ножками».
«за счёт них он мог лишь от одного прикосновения топора, не хило так приморозить конечность.» — еще один удивительный секрет. За счет одного прикосновения топора можно, в принципе, не хило так отрубить конечность.
Еще одно по внешности: Дварфы не низкие, они коренастые. За счет широких плеч, бочкообразного торса и роста чуть ниже среднего среди людей, они выглядят тумбочками, но они не низкие.
«не ступала ни одна нога человека или эльфа» — это немного не так пишется.
Может показаться, что дварф либо самый суровый ублюдок на диком севере, либо о выживании ему еще только предстоит узнать. Он поселился далеко от воды, чтобы далеко за ней ходить, наверняка, чтобы было что вспомнить. Он охотился в одиночку на мамонтов, чудом их побеждал, а потом… оставлял тонну мяса падальщикам. Дальше абзац можно без труда переделать под анекдот «В таверну входит дварф, орк и врайкул».
Очень многое в анкете просто выпрашивает такого недоумевающего «Нет» (малыш уже не уступал в силе отцу; шил сам себе одежду из мамонтов; не умер в первые пол часа в одиночестве; убивал орков для врайкулов; доспехи из задницы дракона), но что стоит отметить, как реально положительное — характер дварфа. Если игрок действительно ведет персонажа по этому направлению, то честь и хвала.
Айрэдосс жаждет мести, его не интересует цель его фракции или союзников,
но
«Он не испытывает чувств, у него одно желание.» — жажда мести — это чувство.
«Он не обсудит приказ, а лишь будет пытаться выполнить его, чего бы это не стойло.» — почти уверен, что приказы напрямую связаны с целью фракции. Я понимаю, что он может выполнять приказы фракции не потому что он интересуется этими целями, а потому что субординация, но тогда он не «рубит, режет и колдует, строго идя к своей цели», потому что это чаще всего просто шло бы вразрез с приказами командира. Как и это «сослуживцы его не интересуют».
«рыцарь не видит ценности в пустом трепе» — сразу видно, ценит своё время… но недостаточно сильно, чтобы отказываться от «пустых драк».
«чего бы это не стойло» — за эту придирку прошу дичайшего прощения, но «беги войн, победи йевоных, чего бы тебе энто не стойло».
Мировоззрение: Хаотично-нейтральное — согласно таблице мировоззрений, персонаж, который уважает власть командующих и следует указаниям «Законопослушный». Я знаю, что очень хочется оставить своему персу свободолюбие «хаотичностью», но сесть на два стула в данном случае не выйдет. Он либо выполняет приказы, либо нет. Если вы думаете, что солдатам дают какие-то расплывчатые приказы, где у них остается пространство для собственных домыслов или «шанс нанести серьезный удар, который выведет противника из равновесия», то это либо плохой приказ, либо вы плохо понимаете суть приказов.
«Броня покрыта шипами и очень тяжелыми латами» — я так понимаю, речь идет о тяжелых латных доспехах, которые в комплексе относятся к броне, а не к покрытию брони.
Рыцарь не уважает Свет, зато уважает паладинов и жрецов, которые продолжают проповедовать предавший его Святой Свет, распространяя и нанося его как можно дальше.
Ничего личного, но если читать между строк, то почему то кажется, что вы хотите донести примерно следующую мысль: «Не люблю писать посты, люблю подраться, слушаюсь ДМа.»