Разрешено ли рабство в Орде? Можно ли использовать скверну и тайную магию? Ответы на эти и многие другие вопросы Вы найдёте в этом разделе!
Различен ли ход времени в Азероте и в Запределье?
Да.
В Запределье время действительно идёт иначе, чем на Азероте, что обусловлено близостью этого места к Круговерти Пустоты, медленно пожирающей его.
«Outland has been damaged in ways beyond what eyes can see. Even the passage of time feels different to members of the bronze dragonflight».
Однако, в обоих из миров действительно существует по 24 часа в сутках, информации, что опровергала бы это, мы не имеем. Следует также и понимать, что ввиду специфики ролевой игры, отыгрывать различие во времени нельзя, дабы меж игроками не возникало неурядиц. Ввиду этого время фиксировано для всех мест.
Отличается ли сила Муэх'Залы и Бвонсамди от сил той же самой пресловутой Плети и Рыцарей Чёрного Клинка?
Да, но с оговорками.
Несмотря на то, что всё это явно принадлежит к одному домену, а именно к Смерти, определённые различия в применении их сил есть. Силы Лоа требуют поклонения этим самым Лоа, иначе простому обывателю никак не заполучить их дары. Сила же рыцарей смерти строится на рунах, применяя которые рыцари смерти высвобождают преобразованную некротику в противников. А некроманты Плети, например, применяли некротику в чистом её виде, без посредничества рун или же Лоа.
Контролируется ли Остров Грома Шадо-пан после событий Пандарии?
Да, но с оговорками.
Остров Грома никак не вспоминался со времен Пандарии, разве что мы можем сделать выводы из квестов на Зандаларе, что частица империи Могу всё ещё переживает где-то в глубине руин Престола Гроз и жаждет возвращения своего императора.
С другой стороны остров находится под контролем Шадо-Пан, там есть несколько аванпостов этой фракции, опираясь на что можно судить о присутствии по крайней мере минимального контингента сил Шадо-Пан.
Существуют ли иконы святослужителей, паладинов и жрецов, которым можно возносить молитвы отдельно, подобно самому Святому Свету?
Нет.
В Мире Военного Ремесла отсутствуют потенциальные святые, есть лишь те, кто отличился в своей вере, а также действиях по её продвижению и прославлению. Но вокруг них не создаются иконы, а также никто не подносит им молитвы. Такое можно представить разве что в Алом Ордене.
Может ли маг договориться с призванным элементалем на каких-то взаимовыгодных условиях?
Нет.
Общение со стихиями требует не только специфических умений, но и особой философии, которая характерна для шаманов. Каноничные маги используют иные методы управления элементалями, которые в первую очередь связаны с подчинением последних.
Тол-Барад заброшен с момента окончания 3-й войны и в нём более не содержатся заключённые?
Да.
Остров Тол-Барад был заброшен во время Второй Войны, под её окончание. С тех пор Кирин-Тор перестал содержать казематы для демонов и прочих деструктивных существ. Статус острова до сих пор остаётся оспариваемым.
Есть ли у вульпер какие-то культурные особенности вокруг шаманизма?
Да.
У вульпер и правда есть особенности культуры, которые стали известны нам совсем недавно, жаль, что их мы не постигаем в самой игре, но можем узнать их, прочтя Сказку «Пристанище Моих Костей» из сборника Сказок Азерот, что недавно выпустили Близзард, а их истории в свою очередь считаются каноничными.
Следует начать с того, что в обществе вульпер в большинстве своём состоит из караванов — малых объединений вульпер (с переменным присутствием представителей иных народов), которые ведут кочевой образ жизни в пределах Вол'Дуна и руководятся старейшинами.
Также есть утверждение особого вульперского поверия: «Первые вульперы были порождены магией пустыни, наш народ всю жизнь проводит в странствии, но, когда мы умираем, пустыня призывает наши останки туда, откуда мы произошли. Чтобы помочь духам завершить их путешествие на ту сторону Завесы.»
Отсюда можно склоняться не только к явлениям шаманизма, но и культуре веры в упокоение душ и нужды в том, чтобы их сопроводить. Как и традиция захоронения старейшин в особых местах.
Все ли наги являются прислужниками Древних Богов?
Нет.
В истории Варкрафта большинство наг служат своей королеве, Азшаре, но есть и те, что избрали для себя другой путь. Большинство наг, выбравших «альтернативу» действительно служили Древним Богам, хотя и раньше подобные наги ни чем не отличались от своих собратьев, что служили своей королеве, после событий Battle For Azeroth между этими двумя группами произошёл раскол, ведь Азшара предала Древних Богов.
Одной из многочисленных групп наг, не прислуживающих Древним — племя Змеиных Колец, которые служат Иллидари уже более десятка лет.
Также в дополнении Legion на Расколотом Берегу появилось племя наг, зовущая себя племенем Глубинных Течений. Они объединялись с Пылающим Легионом ради того, чтобы стать сильнее, и стали называть себя пламенем Скверного Течения.
Последней и самой малочисленной группой наг, что откололись от своего народа, стали «еретики», как их любят называть сородичи. Они предали свой народ и стали поклоняться Нептулону, Охотнику Приливов, и в одно время даже пытались призвать могущественного элементаля льда Ахуна, дабы он вторгся в Огненные Просторы и убил Рагнароса.
Может ли в принципе Хрономантия, как явление, влиять на таких сущностей, как Демонов Круговерти Пустоты?
Да, но с оговорками.
Время является одной из фундаментальных основ мироздания и способно влиять на демонов, которые в материальном плане существуют по тем же законам, что и прочие существа. Ввиду своего бессмертия, хрономантические воздействия могут иметь на него не абсолютный эффект, но заклинания по типу временного стазиса будут воздействовать на демонов точно так же, как и на любых других существ.
Можно ли воспринимать игромеханическое описание предметов в качестве лоровых свойств этого предмета?
Да.
Официальное игромеханическое описание тех или иных предметов является официальной информацией от разработчиков, которое содержит в себе ту или иную ролевую/механическую информацию о конкретном предмете. На неё можно и даже следует опираться. Хотя и следует обозначить, что эта информация не всегда бывает содержательна, порой это может быть просто крылатое выражение, либо же некое подобие цитаты. Впрочем, зачастую оно всё же отражает действительные свойства той или иной вещи.
Может ли жрец Моря использовать Бездну, при этом не являясь к'тиром?
Да.
Жрец Моря действительно может по тем или иным причинам ступить на путь Бездны, при этом не являясь к'тиром, вопрос мотивации будет лежать уже на плечах автора сего концепта.
Силы Стихий могут остаться при нём, однако это уже будет походить скорее на тёмный шаманизм, ведь жрец будет именно подчинять их посредством сил Тьмы. Что же касается положения в Ордене Возрождения Шторма, то тут, без всяких сомнений, о членстве в нём речи идти и не может. Если среди прочих жрецов прояснится, что их брат встал на подобный путь, то его будет ожидать не только презрение, но и с огромной вероятностью смерть.
Существуют ли в WarCraft налогообложение и социальные гарантии от государства?
Точного ответа нет.
Мы можем предположить что минимальные социальные гарантии всё же есть: забота о детях или пожилых, какая-никакая медицина для военнослужащих и гражданских лиц как для примера.
Правда ли, что в Клоаке Даларана обитает маргинальный контингент?
Да.
Клоака заселена весьма маргинальными слоями общества. Тут и контрабандисты, и различные лиходеи, и представители чёрного рынка, и прочие деструктивные личности навроде тех же чернокнижников, которых порою можно там повстречать. Не следует также забывать и то, что немалую часть Клоаки забрал под своё крыло Орден Некоронованных, некоторых представителей которого можно также отнести к вышеуказанным слоям общества.
Существует ли в WoW такое понятие как «пенсия» и «пенсионный возраст»?
Нет.
Понятия подобного «пенсии» в Мире Военного Ремесла на данный момент нет.