Тяжела жизнь в Тернистой Долине, дикая и безжалостная. Но не для тролля. Да, жестокость по прежнему остается, как-никак, но именно племена этих дикарей остаются самым приспособленным народом. Здесь они когда-то отстроили свою Империю, даже противостояли Лордам Воды, я уже молчу о войне с акирами и их владыками — безликими. Земля эта богата дарами, обетованная и священная. Зверь тролли еще с юных лет учатся слышать лес. Одни чужаки скажут, что они его ощущают ушами, третьи скажут, что замечают глазами детали, но на самом деле ничто не верно. Они часть этого леса, часть его живой сущности. И именно поэтому некоторые тролли желают сберечь свои души, чтобы продолжать быть частью этого мира, ощущать, что происходит на родных землях. Таким были Жубавль и его брат Жубив, братья-близнецы, крепкие и хорошо сложенные. Один охотник за головами, а другой метатель топоров. «Как два сапога — пара» — сказал бы любой чужак. Это было правда. Оба были заядлыми рыбаками, продававшими пищу любому, кто готов заплатить. Они знали о богатых рынках Дазар'Алора, но им повезло родиться тут, в Тернистой Долине. Эта земля по своему хороша. Здесь сами духи ближе к ним, их Лоа. Махамба, могучий кроколиск и покровитель всех вод этой земли, покровитель их племени. Ему Жубавль отдавал наибольшее предпочтение. Он не знал, кому отдал покровительство над собой его брат, но счел это исключительно его выбором. Но насчет души взял ответственность за себя. Он поведал незадолго до этого брату о важности сохранения её в теле, почему её стоит беречь при жизни, чтобы после неё не пожалеть о своём выборе. Наиболее простым способом была маска вуду, одно из распространенных вещей, наделяющих владельца силой вуду. Это даст ему некоторые способности, улучшит потустороннюю связь с духами, но не наделит его стой же могучей силой, какая была у темных охотников в руш'ке.

Он отправил своего брата к мистику племени, сказав, что у того есть заготовленная для них дощечка плоской формы. Недолго думая, Жубив последовал совету брата и пошел к нему. Дело было простое — сходить и попросить.

Старый мистик был в настроении, а потому на просьбу молодняка согласился ответить добром, вытащив из под килта небольшую дощечку. Выглядела она под цвет обработанной древесины, ничем не примечательна. С нею топорометатель и пошел к брату.

Осмотрев заготовку, брат тут же уселся за пригретое Жубивом чуть ранее место(табуретку), забрал у того каменный топор и приготовился выдалбливать в дощечке глазные отверстия. Делал он это по старой, как сама Мать-Земля, технологии. Взял камень и бил по тупому концу топора, чтобы острый же его конец выбивал из дощечки отверстия. Это как если бы дворфы молотком по зубилу на тонком металле бы выбивали, чтобы вырезать конкретную форму. Прошла кропотливая работа, но это того стоило. Отверстия были выдолблены упорством и сноровкой. Но что же еще осталось? Как вы думаете? Разумеется облагородить это место! Вы же не хотите заиметь занозу в глазу от любой случайной стружки! Так вот, Жубавль озаботился этой проблемой брата, а потому взял заранее заготовленную ткань с прикрепленными на клей камушками, да мелкой галькой, да начал скребыхать настолько быстро отверстия маски, что они были достаточно гладкими. Подув, он направил всю пыль на костер, что согревал братьев все время. Эффект был неописуем: вся древесная стружка зажглась, подобно маленьким искрам, духам пламени, а после исчезла. Посмотрев на это зрелище, охотник за головами подарил маску брату, но сказал, что она недостаточно хороша, было бы неплохо наделить её силой вуду, желательно Бвонсамди, чтобы после смерти душа пошла к нему, а не на радость троллю, что взял бы его голову сушенную, да на кукан посадил себе за спиной. В общем, о брате волновался!