Ашира — это бушующей страсти огонь. Она скора на решение и из всех вариантов выберет тот, что даст наиболее приближенный к идеалу. Эта порывистость часто приносит проблемы не только крылатой деве, но и её соратникам. От того же она и не желает брать на себя бразды руководства, не желая подвергать иных опасности. И просто из-за своей неустойчивости. Однако, несмотря на это, данную валь'киру нельзя назвать безответственной. Ведомая своим собственным извращенным пониманием чести, она отдаст лишь себя на суд, коль её вина будет абсолютной, но не станет отвечать наравне с остальными в случае коллективной повинности в чем-либо.
Тяга к приключениям и нежелание сидеть на месте проявились у воительницы ещё при жизни. Это заставило её пуститься в долгий путь по Нордсколу с целью испытания своего тела и духа. Это же привело её на путь поиска жизненного ориентира. И заставило пуститься в долгое путешествие, вынудившее её примерять разные роли. Она была отшельницей, охотницей на гигантов и укротителем протодраконов, и даже главой небольшой общины «древовидцев», живших высоко в горах, а также многими другими. И каждая профессия привнесла что-то своё в характер врайкула. Она стала менее терпимой к религиям и философским взглядам других, что часто толкало её к спорам и дискуссиям касательно оных. Жизнь рядом с еретиками, веровавшими в очищение бесконечность Жизни всей вселенной, и руководство их общиной оставило в её разуме отпечаток фатализма и фанатизм. Ашира верит — после смерти есть конец и суд, на котором уже будет ясно, какой она была… И суд сей будет вершить её усопший владыка.
Однако её жизненные устои не позволяют плыть по течению, полностью отдавшись в руки судьбе. Ашире известно, что окончательный покой может поджидать за каждым углом, но ведь это не причина не заглянуть за этот угол?
Ашира — это стоик. Она будет стоять на своём до конца, к чему бы это упорство не привело. Это качество открыло врата Валькириона, в которых дева достигла небывалых высот. В своих убеждениях она предпочитает постигать всё самостоятельно, при помощи изучения своим или же чужим разумом действительности жизни и смерти. Из этого вытекает её любознательность, даже излишняя, и стремление познать как можно больше. В этом стремлении валь'кира даже после перерождения не уступает людям, кои были наделены коротким веком, но небывалой энергичностью. Это касается не только знаний, но и магических практик. В течение всего своего существования она училась, постигая таинства жизни и даже изредка касаясь запретного. И если при жизни деву могло оттолкнуть порочность тайных знаний, то в посмертии она касается всего. Смерть даровала ей свободу от моральных скреп бывшего народа, наделив ещё большими увечьями бедного сознания при этом. Оба этих момента создали в глубине души Аширы принцип — всё, что помогает достигнуть цели, требуется использовать. Несмотря ни на что. Но помимо познания ей не чуждо и привнесение чего-то своего. В большей мере крылатой рабыне присуща любовь художественная проза и стихи, баллады, оды… Всё это как-то умещается в истерзанном сознании Вознесенной, создавая порой нечто пугающее или очаровательное.
Ашира — это хищник, что каждый раз с охотничьим азартом загоняет новую жертву. Являясь нежитью, она получает огромнейшее удовольствие именно от терзания живых. Муки, страдания и кровь… Каждый раз переступая через пробуждающуюся ярость, являющуюся при долгом отсутствии битвы, Ашира пытается подходить к поединку даже с никчемным врагом с присущей творческой натуре креативностью. Среди сборищ сестёр она всегда давала идеи, как же можно разнообразить и в какой атмосфере провести трапезу, если иные подходы уже порядком наскучили.