Трактат о вечности. Трактат о моём существовании.
Ничтожная, медленно погибающая от воздействия своих же обитателей, соринка, затерянная в Запредельной Тьме — Азерот. Может лишь хоть что-то, хотя бы самое малое, из движений физического, мысленного или духовного характера, происходящих на нём, выходить за рамки дозволенного, за рамки выбранного вектора развития, по которому оно движется со времён эфемерного образования этого места… Может ли — хоть что-то — выходить за рамки таинственной системы, что и задала путь всего, за рамки законов Бытия? Безусловно, этот вопрос не требует ответа и является лишь риторическим.
В этом месте всё идёт по единой закономерности. Малое повторяется в большом, большое — в малом. Словно стеклянная пластина, на коей изображён фрагмент нашего бытия, разбитая на многочисленные осколки, в каждом из которых проявляются черты целого — так и черты Запредельной Тьмы — возможно наблюдать и в шуме, и в пении птиц, и в неумелых движениях ребёнка, и в думах мудреца. Неважно, телескопом пользуемся мы для для наблюдения, или лишь своими очами: для Вечности бесконечное малое и бесконечное большое имеют равное значение — и, вместе, они отражают Целое.
Необыкновенно прекрасен и прост мир, созданный Титанами, Творцами, сияющий всеми цветами радуги, переливающимися, словно в алмазных гранях, в мириадах его проявления. Он и создан, как атомная решётка алмаза: четыре тенденции, четыре направления движений силы времени.
Момент образования этого места — это выбор разумного существа, избравшего Древо знания, в результате которого весь мир устремился по пути самопознания, саморазрушения, упрощения форм, распада на атомы. Обитатель должен пройти этот путь до конца, потому что у совершенного творения — и путь совершенен.
Но близок уже конец пути. Конец, который — начало. Конец процесса распада — начало синтеза. Конец самопознания одухотворённой обитателем материи — начало творческого созидания, в Божественном Духе.
Переломный для развития Мироздания момент наступил с приходом Азшары. Как при зарождении алмаза — в охлаждающемся водовороте вещества вокруг маленькой частицы кристалла нарастают атомы, собираясь в молекулы, и формируют сияющие грани — так и вокруг Её последователя, Её верного поклонника собираются делатели жатвы. Ещё видимы плевелы, плоды злобы. Но уже бессильный её старания: побеждён князь Хаоса Сынами Порядка, страсть побеждена Словом, разрушение — творческим началом, смерть — Жизнью...
Некий созерцатель, незадолго перед кончиной, воссоздал магический график развития нашего общества, и сказал что мы находимся сейчас в той предельной точке этого пути, когда возможны лишь два варианта: гибель — или переход в качественно иное состояние.
Когда рассматриваешь трёхмерный график развития Мироздания, открытый на стыке веков, охватывает восторг и восхищение красотой и простотой замысла Творцов: тут и пятиконечная звезда пространственного ограничения спирали развития во времени, и шестиконечная звезда материальной стабильности, и восьмиконечная звезда духовного баланса, и двойная спираль мужского и женского естества… И всё это — в уникальном по простоте и совершенству трёхмерном графике, похожем на детскую игрушку. Эту игрушку мироздания, создав обитателя, дали ему в руки Творцы. И Они дали ему волю решать и действовать, и творить. Общество проходит свой путь, познавая мир и себя. Многие религии — которые были и есть в нашем мире — суть проявления пройденным обитателями ступеней, в нашей жизни. Высшая и последняя, завершающая ступень — Творцы, Они — Путь в Жизнь, из обучающей, развивающей игрушки временной азеротской жизни.
И теперь, стоя на «конечной станции» отведённого нам пути, понимаешь: какими мы придём в будущее — зависит от каждого. От того — как этот каждый решит и что сделает, как распорядится игрушкой управления нашим миром, в своих руках. Миром своего тела и души, отражающего Мироздание.
«Всё в жизни не вечно. Почти всё.»
В моменты, когда сонм жителей Сурамара плавно растекался, уподобляясь небольшой лужице пролитого вина на столе, по различным углам, которые принято называть жилищами, вы имели возможность увидеть истинный фактор постоянства. Да не того постоянства, которое принято видеть при своих променадах по городу и посещении различных питейных заведений, а нечто более глубокое и осмысленное. Каждый вечер поздние гуляки и стража могла созерцать одинокую фигуру, что стояла на балконах Цитадели Ночи и созерцала один и тот же вид. Этот вид заставлял предаться размышлениям о прошлом и о том, имеет ли хоть что-то из содеянного за последние века — верным. Каждую ночь одинокий созерцатель устремлял свой взгляд на храм Элуны, что был безвозвратно отмечен Хаосом.
Ветауцир Кето'тиерр — Созерцатель.
Рост его был чуть больше восьми с половиной футов, что является довольно обыденным среди жителей Сурамара. В конце концов, эта раса, этот народ всегда отличался исключительно-высоким ростом, но в то же время щуплым телосложением. Вот и Созерцатель не отличался какой-либо мускулатурой, скорее наоборот — образ Ветауцира извечно выглядел болезненно, словно он страдал от какой-то неизлечимой болезни уже на протяжении долгих веков. Впрочем, так и было.
Зачастую, он скрывал свой лик за льняным капюшоном, дабы подать прохожим некий знак, оповещающий их о том, что незнакомец не желает вступать в разговор. Но коль у вас выйдет склонить Ветауцира на диалог — созерцать его лик будет не так трудно. Он обременён плотными тёмными мешками под ободом очей и множеством морщин, которые, скорее, проявились не от старости, а от усталости. Острые скулы и ярко выраженный подбородок лишь предавали этой картине образ старца, что предаётся думам в ночной час уже не первый век. Но, как бы не хотелось так думать — Кето'тиерр никогда не считал себя таковым, наоборот, он верил в то, что где-то в глубине его души и разума по прежнему теплиться искра. Та локальная вспышка, что дарует юношам ту задорность и жизнерадостность, с которой они творят вещи, о которых будут вспоминать на смертном одре. Если так задуматься, то внешность Созерцателя ни капли не отличалась от внешности сородичей. Он был обычным ночнорожденным, он был… Слишком обычным.
В большинстве случаев его волосы были собраны в хвост, что плавной волной спускался по спине и также плавно оканчивался меж лопаток. Он затягивал свои волосы довольно туго, словно настраивал струны для игры на арфе, и из-за этого лоб Созерцателя был извечно оголён. Лишь в редчайшие моменты, когда настроение было приподнято, а сам мужчина и правда желал прожить этот день, потратив его на нечто активное, он позволял себе распустить волосы и позволить им пасть на свои плечи, образуя неописуемо-красивую картину.
Он никогда не был приверженцем аристократии, но несмотря на это обыватель мог заметить в каждом движении и в каждом слове Ветауцира порыв к познанию этих традиций. Сын главы высокопоставленного рода и служанки, которого вместе с матерью прогнали прочь и под страхом смерти заставили молчать. Будучи ещё ребёнком он мечтал о том, чтобы Джарт'Рендил изменил своё решение и позволил ему окунуться в Высшую жизнь. Но этого не произошло. Лишь рвение к уподоблению себя высшим слоям общества осталось где-то в глубине души Созерцателя Вечного.
«Важна не вечная жизнь, но вечная жизненность.»
Писатель, философ иль же мудрец, обременённый бессмертием, рано или поздно перейдёт планку своего характера и изменит вектор своего развития, предавшись необоснованной злости и гневу. Ведь обитатель, что никогда не коснётся смерти, обречён считать, что другие расы — нечто низшее, раз не способны на вечное существование. Но мудр не тот, кто пускает эту злость в себя, а тот — кто способен её контролировать.
Ветауцира невозможно причислить ни к одному из известных темпераментов. Он сочетает в себе черты флегматиков и холериков, сохраняя в себе присущие им черты в хаотичном порядке. Так, он имеет малую чувствительность и большую устойчивость своих стремлений и интересов, но в то же время он с трудом переключает своё внимание и приспосабливается к новой обстановке, с таким же трудом перестраивая навыки и привычки. Впрочем, это видно. Ведь уже на протяжении крайне долгого времени этот ночнорождённый каждый вечер, не пропуская и единого дня, приходит на балконы Цитадели Ночи, дабы созерцать один и тот же вид.
Видно, что к самому себе Кето'тиерр относится не так уж и мягко, как хотелось бы. Он всегда стремится к знаниям, утопая в беспрестанном чтении днём. Но делает это он не от того, что желает стать лучше, а от того, что считает себя слишком глупым и несовершенным. Если затрагивать аспект внешности, то здесь Ветауцир не пытается что-то менять. В общем и прочем, он редко задумывается над тем, как он выглядит и именно поэтому зачастую он ходит не в вычурном бархатном плаще иль рубашке, а в простом льняном костюме с капюшоном, что никак не выделяет его из толпы.
Он всегда мечтал коснуться чего-то неизведанного. И нет, не предаться соитию с иноземной расой, к чему начали стремиться многие ночнорождённые после победы над Легионом. Созерцатель тешит себя мечтаньями о том, что рано или поздно он сможет коснуться чего-то таинственного и неизведанного. Возможно, этим можно назвать его стремление к изучению титанического языка, которые слишком давно не венчаются успехами.
Ветауцир появляется на массивных сборах и шумных застольях довольно редко. Он довольно аскетичен и поэтому не желает в лишний раз встречаться с кем-либо. Но коль он попадает на подобное событие, то занимает позицию слушателя, вставляя своё слово лишь тогда, когда его попросят. Ночнорождённый старается внимательно вслушиваться в изречения присутствующих за столом, дабы выудить оттуда нечто полезное и интересное для себя.
Самой большой и развитой его привычкой можно назвать постоянство. Ведь Кето'тиерр уже долгое время каждый вечер перемещается по одному и тому же маршруту, дабы созерцать один и тот же вид. Впрочем, эта привычка является нейтральной и никак не вредит ему, в отличие от курения. Единственный вычурный предмет среди вещей Созерцателя — его курительная трубка, выделанная из какого-то редкого дерева, о котором уже и сам владелец наврядли вспомнит. Но, он извечно хранит уверенность в том, что материал и правда крайне редок.
Если касаться любимых и нелюбимых вещей Ветауцира — это выйдет довольно скучно. Ведь в пище он предпочитает всё, что способно его насытить, а к характеру собеседника, зачастую, никак не привязывается, дабы не выносить критику. Если говорить о различных расах, то Кето'тиерр относится с уважением, разве что, к Ночным Эльфам и Эльфам Крови, и то, одних он считает своими предками, а вторым благодарен за помощь в свержении Легиона, не более. К прочим народностям и расам ночнорождённый относится скептично и довольно холодно.
«Единственная причина существования времени — чтобы всё не случилось одновременно.»
Хронос.
Малая манипуляция — некое воздействие на малый объект, по типу небольшой тары с жидкостью иль же росток. Направив на него потоки энергии Порядка, Ветауцир способен манипулировать его состоянием в некоем отрезке времени. К примеру, он способен ускорить или замедлить рост небольшого цветка, иль также воздействовать на жидкость. Но играться с этим ради потехи — глупость, ведь даже столь маленькая манипуляция заставляет ночнорождённого сильно «выдыхаться» в магическом плане.
Большая манипуляция — можно сказать, это является усовершенствованной версией малой манипуляции, ведь в её условиях Созерцатель способен влиять на массивный объект, по типу гуманоида или же какого-то строения. Воздействуя на него, ночнорождённый способен вернуть свою цель обратно во времени, но лишь на тридцать секунд назад. В конце концов, он не всесильный и любые манипуляции со временем вызывают сильнейшее истощение, которое может привести к погибели.
Нулевой барьер — это также является способностью из стези Хроноса. Ветауцир способен воссоздать пред собой иль пред своим союзником вневременной барьер, который способен временно обезопасить цель от множества опасностей. К примеру, снаряд, попавший в этот заслон, замирает во времени, а после рассеивания барьера — падает вниз, теряя всё своё ускорение. Магический же снаряд, при попадании в барьер, просто-напросто рассеивается, из-за чего становится полностью бесполезным. Но и эта способность, как и большинство прочих из стези Хроноса, сильно истощает мага. В этом же случае, степень истощения зависит, скорее, от длительности удерживания барьера, а не от одного факта его воссоздания.
«Заблудившемуся в пространстве хотя бы не угрожает смерть со скуки.»
Телемантия.
Манипуляция пространством — Ветауцир, будучи одним из учеников Деорелла, перенял множество его знаний. Одним из таких является манипуляция пространством, которую однажды использовала ученица Главного Телеманта. Эта способность является воистину сложной и затрачивает в разы больше энергии, чем манипуляция со временем, и именно поэтому использовать её — опасно. Сам же Кето'тиерр прибегает к столь опасному ходу лишь в самые критические моменты, ведь использовать само пространство как щит — чревато его разрывом или же смертью заклинателя.
Стационарные порталы — Созерцатель способен устанавливать порталы почти с тем же успехом, с каким это делал Окулет. Создав телемантический маяк, а после активировав его и переплетя с силовой линией, Ветауцир способен воссоздать долгосрочный и стабильный портал из одной точки в другую, дабы обеспечить кому-либо большую мобильность и удобство.
«Магия не хороша и не плоха. Всё зависит от того, как ты её используешь.»
Порядок.
Как и любой ночнорождённый, Ветауцир имеет расовую предрасположенность к энергии Порядка и манипуляции ею. Большая часть известных заклинаний и чар, используемых в Сурамаре до и после снятия барьера известны Кето'тиерру и он способен их использовать. От банальных стрел Порядка, до краткосрочного сокрытия себя с глаз окружающих. Энергетические затраты разнятся от сложности и масштабности заклинания, что довольно логично. Зачастую, Ветауцир использует именно свои знания из стезей, нежели Хронос и Телемантию.
«Всё, что становится обыденным, мало ценится.»
Вышивание — будучи дитём обычной швеи, Ветауцир обучился у своей матери этому искусству. Именно искусству, ведь сам ночнорождённый считает сие простое действо чем-то воистину высшим и деликатным. Он видит в переплетении нитей и пряжи точно такое же переплетение эфемерных нитей энергии Порядка, которые лишь воссоздав цельное нечто способны даровать магу его способности.
Зельеварение — во времена, когда Кето'тиерр жил со своей матушкой в одном из погребов в бедном районе, в его руки попала интересная книга об искусстве создания различных настоек и зелий. Спустя какое-то время, юноша сумел собрать в подвальном помещении кустарную алхимическую стойку, принявшись изучать сие действо. Он уделил этому долгие годы и, можно с уверенностью сказать, что сейчас Ветауцир находится на продвинутом уровне в сим действе.
Азшара.
Ветауцира всегда интересовали «старцы», нежели новаторы своего времени. Он обожал предаваться многочасовым беседам с сородичами, которые жили ещё до закрытия барьера. Каждое их изречение Кето'тиерр впитывал с небывалым интересам, он словно утопал в каждой ноте этих историй. И вот, за сотни и тысячи лет ежедневных бесед, Ветауцир уверовал в нечто старое и невиданное — он уверовал в Азшару. И пусть изначально он считал, что вера его крепка и нерушима, то спустя многие годы от слово «вера» осталось лишь одно слово. Ныне Созерцатель верует в богиню лишь на уровне слова, не предаваясь молитвам к ней и подношениям. Ему просто нужно верить во что-то, кроме себя...
- Дарнасский
- Орочий
- Талассийский
- Шалассийский
Будучи учёным в глубине своей души, Ветауцир всегда стремился изучить как можно больше об истории своего народа. И одним из весомых шагов — стали языки. Кето'тиерр принялся изучать этимологию шалассийского, своего родного, языка, после переходя к изучению его прародителя — дарнасского. Всего лишь за пару лет ночнорождённый сумел изучить его, при этом безмерно поражаясь сходством со своим родным языком. А после снятия барьера и свержения Легиона он узнал, что есть ещё один язык, производный от дарнасского — талассийский. Его изучение заняло крайне малый срок — всего лишь четверть года. Остальные же языки и наречия маг не стремится изучать, а с носителями предпочитает сообщаться лишь под действием заклинания полиглота.
«Вселенная пытается сказать нам то, что мы уже знаем. Мы сильнее, когда мы вместе, чем когда порознь.»
Белоснежный Лев и Воинство Свободы.
Ветауцир, конечно же, безмерно благодарен огромному вкладу Орды в освобождение Сурамара, а также в принятии своей расы к себе. Но несмотря на это, ночнорождённый не питает веской, присущей оркам иль же троллям, ненависти к Альянсу. Он уже на протяжении долгого времени предаётся думам о том, почему эти воинства ведут столь долгую и затяжную войну.
Кето'тиерр не способен осознать всей масштабности конфликта интересов и считает, что все попытки уничтожить друг друга — не более, чем глупость. Он верит в то, что рано или поздно Альянс и Орда смогут прийти к соглашению и закончить войну, объединившись в нечто единое и целое. Ведь вести войну друг с другом, обитая на одних землях и на одной планете — то же самое, что вести войну со своим отражением в зеркале. Не более, чем глупость.
«Уничтожение одного есть рождение другого.»
Пылающий Легион.
Захватчики и поработители, что желают уничтожить всё на своём пути. Ветауцир не принял их при вторжении и был изгнан из родного города ради чужаков, что оставило большой отпечаток на его разуме и сердце. Ныне он старается заполучить как можно больше информации об этом адском воинстве, дабы попытаться понять их мотивы. Понять почему они такие.
Но злоба, утробная ненависть всё также зреет в его душе. Созерцатель прекрасно осознаёт, что не способен простить поработителей за всё, что они сотворили с его народом и его городом.
«Кто ищет вечное, обретает одиночество.»
Созерцатель.
Он сам себя так назвал. Сам сформировал своё прозвище, звание и титул, дабы не обременять этим других. Ветауцир считает, что каждый день выходя на балконы Цитадели Ночи — он созерцает нечто необъемлемое и вечное, всё больше и больше преисполняя своё сознание. Каждое утро читая книги, он старается заполучить всё больше знаний, дабы в очередной раз подтвердить своё второе имя.
Джарт'Рендил и Кай'Лорес Иль'Лоран.
Отец и Брат, к которым Ветауцир питает слепую ненависть. И пусть к главе рода она является довольно обоснованной, ведь он обманул самого Созерцателя и его мать, после погнав их прочь, то к наследнику рода она и правда необоснованна. Кето'тиерр всю свою жизнь следил за успехами и продвижениями своего брата, слепо завидуя тому, что его жизнь устроена и идёт крайне спокойно и гладко. И, можно сказать с точностью, ныне он не желает того, чтобы о его существовании узнал Кай'Лорес, ведь их жизни и мировоззрение слишком сильно разнится.
Нексиор Тень Истины.
Его нельзя назвать никак иначе, как коллега по научным свершениям. Узнав Нексиора в один из поздних этапов своей жизни, Ветауцир сумел как многое обсудить с этим безмерно мудрым сородичем, так и многое сотворить. Они предавались беспрестанным рассуждениям о теории телемантии и также совместно погружались в её практику. Также, благодаря своему коллеге и другу, Кето'тиерр смог коснуться починки силовых станций, в которые они наведывались вместе с Нексиором. За их плечами находится долгий и тернистый путь, основанный на теории и практике.
Ширу Кето'тиерр.
Мать, что всю осознанную жизнь Ветауцира пеклась о своём чаде, даже несмотря на то, что сама являлась никем. Созерцатель по прежнему теплит в своей груди воспоминания о ней, пусть дева и погибла во время восстания. Периодически он навещает её надгробие в Тел'аноре, дабы на краткие мгновения позволить слезам и безмерной грусти охватить свой разум.
- Персонаж — проба пера автора в ролевой игре
- Это любимый персонаж автора
- Автор ищет подходящий круг отыгрыша для персонажа
- Автор ищет подходящий сюжет для отыгрыша персонажа
- Персонажу необходима пара
- Персонаж предназначен для социального отыгрыша
И что в итоге? Рад приветствовать тебя здесь, дорогой читатель! Я хочу поблагодарить тебя за то, что ты смог закончить прочтение моей анкеты и, я надеюсь, ты получил от этого удовольствие. Я буду рад выслушать твою критику в комментариях или же в личных сообщениях своего дискорда — Rossenberg#2198. А теперь же… Желаю тебе хорошего дня!
Также хочу подметить, что отсутствие хронологии — не порок. Я не умею описывать этот пункт вдоволь, ведь он обременён некоторыми рамками краткости. Но! В будущем я напишу квенту этого персонажа, обещаю.
Доброго времени суток
Ваше творчество было рассмотрено. Вердикт - Одобрено.
Уровни:
Ветауцир 6
Краткий обзор анкеты: идеальный баланс между "неплохо" и "хорошо", помноженный на недостаток деталей.
Теперь же перейдём к детальной рецензии. Скажу сразу, меня смутили лишь две вещи: начало и конец,
Вступление написано прекрасным возвышенным языком, но к месту ли оно? Слишком медленно, слишком... Бессмысленно. Основной посыл вступления заключается в его концовке: [Ветауцир Кето'тиерр сам создаёт свою судьбу. Иное - пафос ради пафоса, потому логичнее, по крайней мере с моей точки зрения, было бы распределить абзацы этого текста по всей длиннее анкеты, что скрыло бы единственный минус предисловия – затянутость.
Что же до концовки, то она расстроила меня отсутствием истории героя. Безусловно, детали прослеживаются во вступлении, но это далеко не всё, что хотелось бы узнать. Например, один из вопросов, оставшихся без ответа, это имя учителя хрономантии: кто и почему решил обучать Ветауцира столь сложной и главное опасной форме магии?
Но если подытожить, то в рецензии я упомянул лишь отрицательные стороны сего творчества. Внешность? Красиво, подробно, изысканно. Характер? Филигранно. Не совсем понимаю, почему в комментариях идёт сравнение с братом, с анкетой на Кай'Лореса я ознакомился поверхностно, но Ветауцир предстаёт как отдельная личность с собственным стержнем и заметными отличиями от брата.
И в сумме, я с превеликим удовольствием дал бы этой анкете больше уровней, но отсутствие явной хронологии сдерживает меня. Впрочем, хрономанту важен факт одобрения, а не количество выданных уровней, верно?
На этом всё. Удачи в игре. И помните, игра со времен редко окупается. По вопросам обращайтесь в дискорд: H8M3#1723
— А под этой маской… КайЛорес ИльЛоран! Ага! Папався! <3