Десяток лет назад, когда не существовало еще в помине эльфов бездны, а высшие эльфы были свободны от гнета скорби и озлобленности на Плеть, Атрос был представителем политической организации Магистрата Кель’Таласа. Еще тогда он отличился “правильным” складом личности и моральных ценностей: все для народа, для его процветания и гармоничной жизни. Долгое время он показывал себя как доброго и позитивно настроенного эльфа, обладающим хорошим складом ума и взглядом на жизнь. Многие отзывались о нем весьма лестно. Неоднократно он доказывал, что способен перевернуть привычное представление о чем-либо, находя либо изъян, либо какое-то преимущество. С течением времени он достиг почтенного звания Магистра, плотно укрепившись в верхних слоях общества.

— Плеть и её влияние -

Как известно, ничто не является вечным, всему когда-то приходит конец. Когда королевство высших, Кель’Талас, пал под натиском Плети, множество эльфов, омраченных горем и великой скорбью, озлобились и волей судьбы изменились навсегда. Многие жаждали отмщения, расправы и справедливости. Исключением не стал и сам Атрос. Ввиду случившегося его личность претерпела сильные изменения: когда раньше он хотел мира и процветания своему королевству, то сейчас же он жаждал этого вдвойне, но гораздо в извращенной форме. Прежнему миру наступил конец. Теперь его интересовала лишь жажда мести и сила, которая поможет ему её свершить. Его интересовало то, как Королевство может вернуть себе былое величие и нарастить военную мощь для ведения военной кампании с Плетью и другими врагами. И когда Иллидан Ярость Бури предложил свою помощь Кель’Тасу, а тот, в свою очередь, собрал экспедицию, Атрос яро последовал за своим предводителем, считая этот путь истинно-верным, как, собственно, большинство из Магистрата.

— Влияние скверны -

Когда новым источником магии для эльфов крови стала именно скверна, несущая в себе пагубное воздействие, Атрос претерпел значительные изменения, а если выражаться точнее — развращение имеющихся качеств.
Его жажда мести усилилась многократно. Из-за этого его обычное поведение стало более агрессивным. Не оставалось и следа от того, кем он был раньше. Доброту по отношению даже к своему народу всецело заместила злоба и нежелание идти на контакт, когда как сила, ранее имеющая второстепенное значение, стала основным ориентиром в дальнейшем саморазвитии.
Забота об окружающих отошла на второй план. Постепенно начала проявляться такая черта, как “результат оправдывает жертвы”. Атрос пришел к пониманию, что текущее положение не должно оказывать какого-либо влияния на текущую цель. Посему, на момент создания ордена Рыцарей Крови, он всецело одобрял и способствовал опытам и экспериментам с наару Му’ууру, находя использование энергии Света оной ничем иным, как большим успехом и открытием на благо народа син’дорай.
Что же до дел его, как Магистра, то он предпочел самолично заняться обучением и классификацией достойных кандидатов в Магов Крови, проецируя собственные взгляды и убеждения на подопечных.

— Предательство Кель’таса -

Данный период стал одним из ключевых и основонаправляющих в жизни Атроса. Предательство со стороны Кель’таса в одночасье разрушило все то, за что он боролся, когда стало известно, что принц-предатель планирует призвать одного из лидеров Пылающего Легиона. Это заставило Атроса обернуться назад и взглянуть на то, что он сотворил, какими методами руководствовался и что получилось в итоге. Но заключительным ударом по моральному состоянию эльфа стало своеобразное предательство матери.
Охваченный сожалением и гневом, он отринул путь, который избрал ранее, и стал скрытым сторонником направления, что скверна — плохой альтернативный источник магии. Извращенная личность постепенно приходила в “норму”, но от прошлого так просто уйти не получалось. В большинстве своем Атросу помогала практика оставшихся высших эльфов — медитация и средоточение магической энергии вокруг.

— Последний этап -

Много лет спустя, когда минуло множество событий, бушевавших на Азероте, когда напал прямой противник, все это время действующий из тени, Легион, Атрос значительно изменился. Потрепанный жизнью, собственными изменениями личности и остальным вытекающим из этого, Атрос Блад’Анвелл стал уверенным в своих действиях эльфом крови. Он неустанно, согласно цели Магистрата, следовал пути возвращения величия своему народу, обретению иного, более лучшего будущего и сохранения остатков былого королевства. В конечном итоге же присоединился к Магистру Умбрию, став одним из его сторонников.

— Потеря памяти, становление эльфом бездны: отражение переменных на личности -

Когда Принц Дурзаан заключил в ловушку тех, кто шел по следу Дар’Кхан Дратира, а именно Магистра Умбрия и всех его последователей, Атрос оказался среди их числа. Ритуал Принца сыграл злую шутку с эльфом, поскольку темная энергия сломила его и воплотила самый сильный из страхов в жизнь. В мгновение ока он утратил контроль над собой, а память померкла на ряду с сознательностью того, что он делал. И когда Аллерия Ветрокрылая прервала ритуал, сделав эльфов бездны теми, кто они есть сейчас, тело Атроса бездыханно упало. И именно в тот момент появился его давний друг, что в быстрых своих действиях, вернул его к жизни, сделав его чистым листом, нежели прежним. Атрос пустыми глазами уставился на своего спасителя, но не обмолвился и звуком. Только лишь существование и ничего более.
Скрыв сий факт от предводителей, друг Атроса уволок его на отдаленный из островов, оставив в секрете его судьбу на долгие годы.
Спустя множество экспериментов друга над Атросом, первому удалось вернуть ему способность мыслить, пусть и пришлось сломить его множество раз. И когда очередной эксперимент завершился удачей, друг Атроса отпустил его, явив его как нового бойца под стягом Бастиона Аллерии.
Что же до личности, сформировавшейся впоследствии пережитого, то тут дело обстоит все предельно просто. У Атроса нет воспоминаний, а следовательно — он белый лист, по которому само время будет наносить чернила. Однако несколько набросков все же присутствуют.
Из-за всего пережитого во время экспериментов, Атрос всячески избегает встречи со своим другом, называя его Надзирателем. В нем сильно воспиталась асоциальность и нежелание с кем-либо идти на контакт. У него отсутствуют какие-либо радости и мечты, он просто смирился с тем, что ему придется существовать до самой своей смерти. А зачастую в нем играет страх повторения экспериментов Надзирателя, поэтому наблюдательность у оного на высоте.

— Страхи —

“Надзиратель” — Атрос яро ненавидит и боится своего Надзирателя. Каждый ужас, даруемый бездной, связано непосредственно с этой личностью — в её представлении он показан, как огромная, окутанная самой тьмой, фигура с красными, как кровь, глазами. Фигура тянет множество своих загребущих когтистых рук к Атросу, вырывая из того остатки всего, что было, есть и будет.
“Длинный путь, пройденный мной, не должен кануть в забвение, иначе же я просто потеряю самого себя” — это одна из фраз Атроса во время бытности его эльфом крови, отправившегося на путь покорения Тьмы. Но страх забыт и не играет особой роли, поскольку бездна сделала свое и лишила его всех воспоминаний, всей его жизни и чуть ли не её самой.
“Я не хочу вспомнить себя, вдруг я был ужасным в своем прошлом?” — Это вполне естественный страх Атроса. Прошлое, порой, бывает ужасным и зачастую лишь обременяет, посему эльф не желает его возвращать, но на ряду с этим испытывает непреодолимое желание узнать, кем он был. Страх и Интерес — что сильнее?

— Достоинства, или просто сильные качества -

Не смотря на забвение и полную потерю прежних качеств, некоторые в нем до сих пор прослеживаются.
“Верность” — Пусть память утеряна, но Атрос всегда отличался верой в свое дело и следованием оному до конца, исключая то, что граничило с его характером. (Прим. Кель’тас и его предательство)
“Храбрость” — Он может бесконечно говорить, что дорожит своей жизнью и не станет рисковать собой ради кого-то из братьев и сестре, поскольку таковыми их не считает. Но каждый раз, когда он видит кого-то в западне, то старается помочь, не взирая на последствия.
“Непреклонность” — Атрос весьма непреклонен в некоторых вопросах, в связи с чем его будет почти невозможно уговорить. Это он считает своим достоинством. Но на всякого упрямого найдется своя управа, верно?